Traditionen des Baskenlandes

Das Euskara, die baskische Sprache, ist das gemeinsame Element, das die Bewohner der sieben Provinzen des Baskenlandes verbindet. Diese geheimnisvolle Sprache, die als die älteste noch gesprochene Sprache Westeuropas gilt, ist mit keiner anderen vergleichbar. Ihre Ursprünge reichen wahrscheinlich bis in die Vorgeschichte zurück und bleiben ein spannendes Forschungsgebiet für Linguisten.

Der ländliche Charakter des Baskenlandes und die Rolle der Kirche haben zum Erhalt dieser einzigartigen Sprache beigetragen. Sie funktioniert nach einer anderen Logik als das Französische oder Deutsche: Suffixe werden an Wörter angehängt, und die grammatikalische Struktur ist agglutinierend. Es gibt sieben Arten, Baskisch zu sprechen, die den sieben Provinzen entsprechen. Um den Austausch zu erleichtern, wurde 1968 auf dem Kongress von Arantzazu von der Akademie der baskischen Sprache ein einheitliches Baskisch namens „Batua“ geschaffen.

Heute ist Euskara sehr lebendig: doppelte Beschilderung auf Straßenschildern, zweisprachige Plakate, Gespräche auf den Märkten. Die Ikastolak, baskische Sprachschulen, geben die Sprache an die nächste Generation weiter. Jedes Jahr mobilisiert die Korrika, ein 11 Tage und 10 Nächte dauernder Staffellauf durch die sieben Provinzen, Tausende von Läufern, um das Euskara zu fördern.

Die Ikurriña, die 1894 entworfen wurde, weht stolz auf den Dorfplätzen und bei jedem Fest. Ihre Symbolik ist reichhaltig: Der rote Hintergrund steht für das baskische Volk, das grüne Andreaskreuz – in der Farbe der Eiche von Guernica – symbolisiert das überlieferte Recht, das die Gemeinschaft regelt. Das darüber liegende weiße Kreuz erinnert daran, dass der katholische Glaube die baskische Gesellschaft lange Zeit strukturiert hat.

Der Fahnentanz, oder Ikurrin dantza, ist einer der emblematischsten Tänze. Die Tänzer lassen die Ikurriña in einer anmutigen Bewegung über ihren Köpfen schwingen, die traditionell die Folklore-Aufführungen eröffnet.

Der Lauburu schmückt Hausfassaden, geschnitzte Türstürze und Grabstelen auf baskischen Friedhöfen. Sein Name bedeutet in Euskara „vier Köpfe“. Dieses Sonnensymbol mit seinen geschwungenen Armen erinnert an die fortwährende Bewegung der Sonne und des Lebens. Man findet es in den Stein romanischer Kirchen eingemeißelt ebenso wie auf zeitgenössischen Kunsthandwerksobjekten, was von der Kontinuität der Traditionen zeugt.

Als emblematische Kopfbedeckung des Südwestens stammt das Barett ursprünglich aus dem benachbarten Béarn. Es kam im 15. Jahrhundert auf und wurde von den Schäfern aus der Wolle ihrer Herden gefertigt. Praktisch und widerstandsfähig schützt es sowohl vor Sonne als auch vor Regen. Auch heute noch tragen es die Älteren im Alltag, während die Jungen es bei Dorffesten tragen und so diese Kleidungstradition fortsetzen.

Als emblematisches Objekt des Baskenlandes ist der Makila weit mehr als ein einfacher Wanderstock. Dieser kurze Stock, der perfekt an die Bergpfade angepasst ist, verbirgt in seinem Griff eine Stahlspitze, die ihn zu einer Verteidigungswaffe macht. Traditionell aus Mispelholz gefertigt, das mehrere Jahre vor dem Schnitt skarifiziert wurde, wird der Makila mit personalisierten Motiven und dem Namen seines Besitzers graviert. Er wird von Generation zu Generation weitergegeben und zu besonderen Anlässen verschenkt.

Die baskischen Kraftsportarten, oder Herri Kirolak, sind tief in der lokalen Kultur verwurzelt. Seit Jahrhunderten forderten sich junge Basken von einem Bauernhof zum anderen heraus und verwandelten landwirtschaftliche Arbeiten in spektakuläre Wettkämpfe. Sechzehn Disziplinen sind heute offiziell anerkannt, darunter das Steinheben (Harrijasotze), das Tauziehen (Soka Tira), das Holzhacken mit der Axt (Aizkolariak), das Strohballenwerfen oder das Milchkannenrennen.

Jedes Dorf hat seine eigene Mannschaft und während der Sommermonate finden zahlreiche Turniere zwischen den benachbarten Gemeinden statt. Die wichtigste Veranstaltung findet jeden 15. August in Saint-Palais statt. Den ganzen Sommer über werden während der Patronatsfeste Vorführungen organisiert, die den Besuchern ein beeindruckendes Schauspiel an Kraft und Technik bieten.

Die Pelota Vasca, der emblematische Sport der Region, wird an den Frontons ausgeübt, die in jedem Dorf zu finden sind. Dieses Spiel erfordert Kraft, Geschicklichkeit, Agilität und „Vista“ (einen schnellen Blick). Es gibt zahlreiche Varianten: Man spielt mit der bloßen Hand – eine anspruchsvolle und schmerzhafte traditionelle Disziplin –, mit einer Chistera (einem Weidenkorb, der mit einem Lederhandschuh an der Hand befestigt wird), einer Pala (einem massiven Holzschläger) oder als Cesta Punta, der spektakulärsten Form.

Die Pelotaris schlagen sich gegenseitig den Ball zu, indem sie die Wand, die Frontis genannt wird, treffen. Der Ball muss auf dem Spielfeld, der Cancha, landen und der Punkt endet, wenn eine Mannschaft ein Foul begeht oder nicht vor dem zweiten Abprallen wieder werfen kann. Seit April 1997 erlaubt ein Dekret die Durchführung von Wetten auf Pelota-Partien, wie in Spanien und den USA.

Um diesen Sport kennen zu lernen, besuchen Sie einen Fronton während der Sommerspiele oder das Ökomuseum der baskischen Pelota und Xistera in Saint-Pée-sur-Nivelle.

Der Gesang ist seit mehr als 1200 Jahren ein fester Bestandteil der baskischen Kultur. Männerchöre begleiten jeden wichtigen Anlass: Hochzeiten, Mahlzeiten, Messen. Der Bertsolarismus, die Kunst der gesungenen poetischen Improvisation, ist eine Art Wortgefecht, bei dem die Künstler mit Kreativität und Schlagfertigkeit zu vorgegebenen Themen wetteifern.

Die Basken haben ein reiches Repertoire an traditionellen Tänzen bewahrt: Fandango und Arin-arin drücken Lebensfreude aus, Mutxiko (baskische Sprünge) versammeln die Tänzer in einem Kreis und Agurra ehrt Persönlichkeiten. Der Tanz begleitet jeden Lebensabschnitt und jedes Fest und wird bei den Mutxiko, die auf den Dorfplätzen stattfinden, von Generation zu Generation weitergegeben.

Im Baskenland ist alles ein Vorwand zum Feiern! Jedes Dorf feiert sein Patronatsfest mit einem festen Programm: feierliche Messe, Pelota-Partien, Vorführungen der baskischen Kraft, traditionelle Tänze, gemeinsame Mahlzeiten und Konzerte. Die Fêtes de Bayonne bringen jeden Sommer Tausende von Menschen in Weiß und Rot zum Rhythmus der Bandas zusammen.

In der Soule beleben die Maskeraden die Dörfer von Januar bis Ostern, während die Pastoralen – große Volkstheateraufführungen, die Tanz, Theater und Gesang vereinen – im Sommer ganze Dörfer mobilisieren. Das Fest Herri Urrats am zweiten Sonntag im Mai am See von Saint-Pée-sur-Nivelle bringt fast 80.000 Menschen zusammen, um die baskische Sprache und Kultur zu feiern.